Sudanese Political Alarm!

إن الإنذار السياسي السوداني ، وفق الحدس الثوري، هو الإعداد لرفع الثورة إلى السماء. لا يوجد مجال للفشل طالما أنك محدد ويمكنك التضحية بروحك من أجل هذا الهدف...

يتعلق الإحتراز السياسي السوداني، أو دقات ناقوس الخطر السياسي السوداني، أو الإنذار السياسي السوداني، أو التنبيه السياسي السوداني (Sudanese Political Alarm) برعاية الإنتفاضة السودانية (Sudanese Intifada) وبعض القضايا السياسية الأخرى لمعالجة الأزمات الإقليمية في السودان، ومحاكمة مرتكبي الأزمات، وإدارة المشكلات الاقتصادية والسياسية في البلد بأكمله وبناء دولة حديثة وعلمانية وموحدة.

طريقة القيام بكلِّ هذا تتمّ من خلال الإحتجاجات السودانية (Sudanese Protests) المستمرة. لذلك، ندقّ ناقوس الخطر هنا لرعاية الثورة السودانية (Sudanese Revolution)، ولحماية محاولات السودانيين المتصاعدة للنهوض الثوري (Sudanese Rising) وتأمين الثورة السودانية، بما يناسبها من إجراءات ثورية حقيقية، حتى تحقيق النصر للجماهير.

لن يتحقق النصر أبداً، إذا كنا على ثقة بأن نفس القوي السياسية في ما يسمى بالمجلس العسكري الذي خرج من نفس النظام الديني العسكري (Military Religious Regime) للإطاحة بالثورة السودانية (Sudanese Uprising)، يمكنه القيام بأي مما يلي:

لن يتحقق النصر أبداً للجماهير، إذا كنا نثق في أن نفس القوي السياسية التي شكّلت ما يُسمى المجلس العسكري، والتي خرجت من نفس النظام الديني العسكري (Military Religious Regime)، للإطاحة برئيسها عمر البشير (Omar al Bashir) وإجهاض الثورة السودانية (Sudanese Revolution)، يمكنها القيام بأي مما يلي:

• حل المشكلات السياسية في السودان (Political Problems in Sudan)،
• محاسبة سلفهم في النظام السابق على التدهور الكامل للسودان،
• استعادة أموال الخزينة الوطنية المسروقة من هؤلاء اللصوص،
• إبتكار الدولة السودانية ولأول مرّة في التاريخ بمواصفاتها المدنية، العلمانية، الموحّدة، الحديثة،
• تمهيد الطريق لممارسات سياسية جيّدة، تحسِّن صورة المشهد السياسي السوداني (Sudanese Political Scene) داخلياً وخارجياً.

نأخذ هذه القضايا السياسية الخطيرة واحدة تلو الأخرى هنا. ولكن قبل القيام بذلك، هناك مقدمة لـ "الإنذار السوداني"، الحلقة 20، مع نسختها العربية "إنذار سياسي سوداني" / (Sudanese Political Alarm)، في سلسلة المقالات السياسية السودانية. فيما يلي مقدمة للحلقات الأخرى ذات الصِلة والمتصلة بهذه الحلقة للتعرف عليها. إنها مصادر جيدة وتساعد على فهم هذه المقالة جيدًا، كما تمكِّن دارسي العلوم السياسية بالجامعات، ومنظمات حقوق الإنسان، والصحفيين، والباحثين من الحصول علي مصادر جيِّدة للإستفادة منها في إختصاصاتهم.

إذا كنت تتابع هذه الحلقات من الحلقة 1 حتى الحلقة 19، فأنت تعلم أن هذه الحلقات تقع في سلسلة من المقالات السياسية السودانية وأن السلسلة بها أكثر من 200 حلقة.

كما تعلم أن سلسلة المقالات السياسية السودانية هي موارد تعليمية وجيدة لطلاب الجامعات الذين يدرسون العلوم السياسية ومنظمات حقوق الإنسان والصحفيين والباحثين.

إليكم مقدمة عن الإنذار السياسي السوداني (Sudanese Political Alarm) وبعض الحلقات الأخرى ذات الصلة والمتماسكة للغاية مع هذه الحلقة للتعرف عليها. إنها مصادر جيدة وتساعد على فهم هذه الحلقة بشكل أفضل.

لقد بدأت هذه الدروس السياسية الخاصة بتحليل مشهد السودان السياسي (Sudan's political scene) والمشاهد السياسية الأخري لدول القرن الإفريقي، والتنظير للثورة السودانية، بتحليل التاريخ السياسي للقرن الافريقي منذ سنوات طويلة، وحيث تصدرت بعض التحليلات السياسية الموضوعة الرئيسية لكتابي "تراجيديا القرن الافريقي السياسية - Horn Africas Political Tragedy"، وحيث تجد نسخة منه علي العمود اليمين في الصفحة. لاحظ ان هذا العمود ينزل في بعض الأجهزة الالكترونية الي أسفل الصفحة.

وفيما يختص بتحليل الأوضاع السياسية السودانية وتحليل الثورة كانت لي نظريات حللتها لمطابقتها بالواقع، وبعضها إستخدمته للتجريب، مما أثبت جدواه في التحليلات السياسية، خاصة في موضوعة الثورة السودانية الشاملة، والتي لي فيها رؤيا عصرية متفردة. نعم أؤكد ذلك. هنا أفكار أخري تدور في سياق نفس التفسيرات، التي بدأتها منذ زمن طويل.

لقد كتبت عن شرعية الثورة المستمدة من جماهيرها في الحلقة 19، الأهداف السودانية، مع نسختها العربية في الأهداف السياسية السودانية (Sudanese Political Aims). إليكم بقية التفسير هنا علي صفحة التنبيهات السودانية السياسية، والتي سوف تتواصل في الحلقة 21 من سلسلة المقالات السياسية السودانية بعنوان محاذير سودانية، أو يقظة سودانية، أو تأهب سوداني، أو إستعداد سودني، أو إنذارات سودانية (Sudanese Alerts) مع ترجمتها العربية تنبيهات سياسية سودانية (Sudanese Political Alerts)، الي آخر هذه المفردات، التي تعبِّر عن موضوع واحد تقريباً.

لا يوجد انقلاب عسكري في العالم لديه شرعية. نظرًا لعدم وجود شرعية للانقلابات، فإن الثورة تتمتع دائمًا بشرعية. تكتسب الثورة شرعيتها من جماهير الثورة.

جماهير الثورة هي في الواقع برلمان الثورة، على الرغم من أن هذا البرلمان غير موجود في الواقع، كهيئة من المرشحين الذين يمثلون الأحزاب السياسية.

في تشكيل الثورة، الجزء الأساسي منها هو الجماهير. وحيث تمثل الجماهير الناخبين وهم يصوتون للثورة من خلال مشاركتهم الكبيرة فيها.

عندما تختار الجماهير قادتها، يكون القادة هم المرشحين لذلك البرلمان. يتمّ تحديد الأصوات ضمنياً بدون إحصاء حقيقي أحياناً، بل بالإجماع عند الإختيار وبموافقة القادة الذين يتكلمون نيابة عن الجماهير.

لذا، فإن قادة الجماهير هم المرشحون لبرلمان الثورة.

لتوضيح وشرح شرعية الثورة بشكل أخري، أقول ما دامت هناك ثورة هائلة في أي دولة، فذلك يعني وجود سلطة غير رسمية. السلطة غير الرسمية تعني عدم وجود سلطة شرعية.

هذا يعني أيضًا أن السلطة السابقة، التي طردتها الثورة من السلطة، ليست لها أي شرعية. وفي مثل هذه الحالة، يوجد فراغ سياسي.

لذا، فإن الشرعية الوحيدة هي شرعية الثورة وينبغي لشرعية الثورة أن تملأ هذا الفراغ السياسي، في الواقع.

الشرعية الوحيدة الموجودة في هذه الحالة في السودان هي شرعية الثورة. الثورة لديها تلك الشرعية بسبب وجود الجماهير التي تشكل جسد الثورة.

يشير جسد الثورة، في هذه الحالة، إلى الناخبين الحقيقيين الذين يختارون الثورة كجسم للعمل السياسي. جسد الثورة في هذه الحالة هو العنصر الذي يؤلف برلمان الثورة.

الآن، ماذا يحدث عندما يخرج بعض القادة في جيش النظام السابق في انقلاب للاستيلاء على السلطة من النظام قبل أن تطرده الجماهير؟

كيف نفهم العملية التي يتخذونها لتشكيل مجلس عسكري لتولي السلطة؟

ماذا تعني كل واجباتهم وأدائهم في المجلس العسكري علي أرض الواقع حقاً؟

ما يحدث في هذا الموقف هو أن قادة الجيش الجدد في المجلس العسكري يحاولون أن يثبتوا للجماهير أنهم صادقون من خلال اعتقال بعض عناصر النظام واتخاذ بعض الإجراءات الأخرى على السطح والتي تتضح سطحيتها مباشرة بعد فترة وجيرة.

إنهم يحاولون في الواقع خداع الجماهير وجعل الثورة تسقط بمثل هذه الأعمال، وبالتالي فإن الجماهير ستعود إلى ديارها لانتظار إجراءات تحسين أخرى يفترض أن يتخذها المجلس العسكري. هذا يعني أنهم يمنحون المشتبه فيهم الرئيسيين في النظام السابق فرصة للحياة، وفي أن يحصلوا على استراحة لإلتقاط الأنفاس.

وفي الوقت الذي يطاولون فيه ويلعبون علي الناس هكذا في الداخل، فانهم يبعثون بعض ممثليهم الي الخارج للحصول علي دعم من دول عربية وافريقية واوروبية وامريكية وباسفيكية وغيرها، وهم مستعدين في هذا الإطار ان يرهنوا السودان لقوي أجنبية مقابل مساعدتهم في البقاء في السلطة.

قد يقومون أيضًا ببعض المحاولات للمناقشة مع قادة الثورة حول كيفية إجراء محاولات سلمية لحل المشكلة. إنهم يعرفون أنه عندما يناقشون معهم، سيكون لديهم شرعية بطريقة أو بأخرى.

كيف؟

من خلال الإيحاء بأنه بما أن قادة الثورة وافقوا على النقاش معهم وبدأوا في النقاش معهم فعليًا، فإنهم يتمتعون بالشرعية، حيث لا أحد يناقش أي شيء مع أي سلطة غير شرعية.

هذا هو بالضبط ما حاولت التحذير منه من خلال الإنذارت السياسية السودانية (Sudanese Political Alarm)، عندما قلت إننا في الثورة السودانية يجب ألا نتفاوض مع جماعة غير شرعية، مثل المجلس العسكري لمنحها الشرعية، التي تفتقر اليها بحكم واقعها كجزء من نظام شمولي هو بدوره غير شرعي.

هذا الوضع اللعين نفسه، الذي أحذِّر بإستمرار منه الآن، قد حدث من قبل فيما يتعلق بالفراغ السياسي، مثلما حدث في عام 2005 عندما انتهى الجدول الزمني لفترة نظام عمر البشير، وعلى الرغم من الفراغ السياسي في ذلك الوقت، لم تتخذ أي معارضة سياسية في السودان (Sudanese Opposition) موقف ولم تنتهز تلك الفرصة للاستفادة منها، بالدعوة الدولية لإنتهاز فرصة الفراغ السياسي للقبض علي البشير، أو إجبار عمر البشير على الذهاب إلى المحكمة الجنائية الدولية (ICC)، وفقًا لمذكرة التوقيف (Omar al-Basher's indictment) والدعوة لمقاضاته وزعماء آخرين لمحاكمتهم دولياً (indictment).

لقد بدأت أدقُّ ناقوس الخطر السياسي السوداني (Sudanese Political Alarm) حول هذه القضية، ولم يستغل أي أحد أية فرصة للحصول على السلطة السياسية من هذا النظام اللعين، رغم الفراغ السياسي في السودان في ذلك الوقت.

لطالما فوجئت بالطريقة التي يفكر بها زملائي قادة وفعاليات الثورة السودانية عندما يواجهون هذه الأمور. إذا لم يكن لديك تلك العقلية الشفافة للتفكير في مثل هذه القضايا وقراءة المستقبل بشفافية، فلن نصل إلى النصر للجماهير أبدًا. ستكون الثورة في حالة من الفوضى.

أعود إلى ما يسمى بالمجلس العسكري، الذي يتكون من مرتزقة من النظام الديني العسكري السابق لحزب المؤتمر الوطني (National Congress Party)، والذي يُعدُّ من أسوأ الأنظمة السودانية الديكتاتورية (Sudanese Dictatorial Regimes)، وكما أجبت على الأسئلة حول ما يحدث، وكيفية فهم عمليتهم، وما تعنيه واجباتهم، أقول أيضًا أنه يجب علينا الإحتراز السياسي السوداني (Sudanese Political Alarm) الصرف، والتوقف الآن عن التعامل مع هذا المجلس العسكري والبدء في تأجيج الثورة السودانية مرة أخرى.

يجب ألا نقبل أبدًا أي شيء آخر غير تحقيق الأهداف الكاملة للثورة السودانية الشاملة.

إن الإنذار السياسي السوداني حول فهم المشاكل السياسية الخطيرة في السودان الآن، لا يختلف أبدًا عن الإنذار لفهم هذه المشكلات في أي فترة سياسية، منذ استقلال السودان عن بريطانيا عام 1956، والتي تعودت علي الكتابة حولها منذ فترة طويلة جداً، صاحبت خبراتي الصحفية الطويلة كصحفي عتيق.

لم يتغير شيء في مشهد السودان السياسي  (Sudan's Political Scene) منذ ذلك التاريخ وحتى الآن. المشاكل السياسية هي نفس المشاكل السياسية، على الرغم من أن لدينا وضعًا سياسيًا مختلفًا الآن، وهو الوضع الأكثر تعقيدًا بالنسبة لأولئك الذين لا يفهمون ذلك، أو يفهمون الكثير في السياسة.

أنا هنا للمساعدة وسوف أكون دائما شمعتك التي تنير لك الطريق، وتحترق من أجلك.

تابع العناوين الرئيسية في الحلقة 21 من التنبيهات السودانية (Sudanese Alerts)، إلى جانب نسختها العربية في التنبيهات السياسية السودانية (Sudanese Political Alerts).